決定為自地自建之過程留下一些痕跡後，此篇是我目前最難下筆的文章......
在網路上，看過一些先進們分享對『動土』的喜悅，其當下自己就常心想，我的大樹房要走到何時，才能與他們一樣有這份相同之喜悅，如今，大樹房已順利完成『動土儀式』了，但是我的內心卻一點雀躍都沒有，因為離動工根本還是無期!
阿爸說：「明年的日子不適合動土，所以要趕在“冬至”前先將這程序進行完畢」；但是，先別提『建築執照』了，makoto及我連大樹房的樣貌(3D圖)都還沒敲板定案，且有諸多現實的衝擊仍尚未解決，所以『動土』對我而言，其意義真的只是形式上之言了!
家鄉之『動土儀式及房屋坐向的選定』相當特別，我們並不是請所謂的『先生』來看風水，而是將這一切交由自己信仰的神明來『作主』決定......
『動土之日』是請道士先依建造人的生辰八字選定幾個合適的日子，然再到廟裡向 神祉請示，此日子中哪一為最合適動土，而 祂是否願意在其日至地坐鎮並為依靠(據阿爸說，連允三聖筊)。
十二月一日(農曆十月十八日)當天一早，阿爸及我就到庄裡之信仰中心─華山寺 『觀世音菩薩』，將 佛祖迎請到大樹房基地坐鎮『動土儀式』。
向佛祖說明原委
準備迎 佛祖回基地
佛祖坐鎮大樹房
在將 佛祖迎回基地後，接下來進行的就是我們當地所謂的『牽地』，意思是說，先由道士依建造人的生辰八字及基地地理先選一合適的方位，再交由 佛祖進行認證。
道士以羅盤定位中
牽線來正確方位(已選定方位)
以紅線來對準羅盤上所定的方位，再以兩塊紅磚之相接縫對準紅線
兩塊紅磚的接縫，就是道士認為合宜的方位，但不是他說的算，此方位須經過 佛祖連三聖筊的同意，才能定為大樹房將來成家的方向!
準備向 佛祖請示
在擲筊的過程中， 佛祖似乎很滿意這預定的方位，除第一次為笑筊外，後面竟然連三的聖筊，大樹房的坐向，也隨這聖筊終告定位了。
這兩塊紅磚的相接縫，就是大樹房基地坐向的基準線
為我蓋房子的阿舅及忍受我無比龜毛的makoto
在 佛祖『牽地(確認基地座向)』完後，緊接進行「動土儀式」；我們一般相信土地有其掌管之神祇，因此在建造房子必須動工挖土前，需先祭拜「照會」祂們，一方面唯恐冒犯神煞而招患禍，另一面祈求神靈幫助興造順利。
祭拜土地神，準備進行動土
動土(道士以鋤頭象徵性地進行挖掘工作)
動土儀式完成
這個季節的落山風，像得理不饒人般的肆虐，但陽光總能把握機會的反敗為勝，所以恆春還是恆春，永遠不會凜冽濕冷，頂多頂多只有受三天的風吹而已!
在這『動土儀式』後，心理的壓力變得異常沉重，雖然象徵大樹房又劃下另一里程碑，但是隨之而來的是真正艱鉅的挑戰!
後記：
冒新芽的大花紫薇
冒新芽的茄苳樹
阿母的菜園(已可以收割了)
阿母的菜園(新種的小番茄、木瓜)
阿母的菜園(新種的木瓜)
阿母的菜園(新種的小番茄)
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